Férreo conspirador contra el capital, el autor compila y relaciona estos conceptos, dejando a la vista el funcionamiento de la maquinaria capitalista, patriarcal, racista, exista, espistemicida, genocida, especista, para contar otra historia de la conquista, centrada en la zona del Gran Chaco. Hay, en esta compilación de testimonios históricos (desde la conquista de América hasta las políticas sojeras y extractivistas de la actualidad), la necesidad de emancipación, de recuperar los saberes destruidos y la urgencia por construir la autonomía de los pueblos. Asimismo, trasunta el amor del autor por la tierra que lo vio nacer y su valoración por las formas de organización comunales, cooperativas, antiestatales, que sin duda lo llevaron a vincularse con las mujeres Qom organizadas en el movimiento Voque NAcoqta y la cooperativa de cesteras Qom onolec Lacgaraiq, en el impenetrable chaqueño.
